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histoire |  |
Le système de santé appelé Ayurveda vient du Sankrit véda, connaissance et ayur, la vie. Il a été découvert par les Rishis, les hommes saints de l'Inde ancienne. Par leur méditation et leur découverte des mondes physiques et spirituels, ils ont discerné les bases de la nature de l'univers et la place de l'homme dans le cosmos. Leurs connaissances se sont transmises oralement, c'est à l'époque de l'écriture, il y a 4500 ans que l'Ayurveda fut transcrite, tout d'abord dans le Rig Veda, puis dans l'Atharva Veda (3200 ans), puis La Charaka Samhita et l'Ashtanga Hridaya, toujours utilisés.pour ces 2 derniers ouvrages.
L'Ayurveda a influencé les médecines du Tibet, de la Chine, de la Perse, de l'Egypte, de la Grèce, de Rome et d'Indonésie. Pendant la colonisation britannique, les occupants ont banni les collèges ayurvédiques et c'est depuis l'indépendance de sri lanka, que l 'Ayurveda est revenu en force, (à 70%). Néanmoins, certaines connaissances ont été perdues, telle que la chirurgie
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|  le but
le but de la vie selon l'Ayurveda est la libération des tourments de la mort et des maladies, la jouissance de la vie et le bonheur spirituel, ce qui ne veut pas dire de ne rechercher que les plaisirs pour les plaisirs, car dans ce cas, la nature se charge de nous avertir par une maladie ou une autre... Les 4 buts sont :
Kama, la joie (dépend de Manas)
Artha, la prospérité (dépend de Ahankara)
Dharma, la carrière (dépend de Ahankara)
Moksha, la libération (dépend de Stava) |
| qu'est ce que c'est | Sa vulgarisation a permis de répandre auprès d'un grand public occidental, les connaissances d'une ancienne sagesse pluri millénaires qui nous vient de l'Inde : L'AYURVEDA. Sans véritablement être ambitieuse, la part faite à cette médecine traditionnelle indienne, très répandue en Inde et au Sri Lanka, qu'on appelle médecine ethnique ou médecine populaire a permis d'offrir aux occidentaux une nouvelle approche de la médecine alternative.
Ayurvéda n'est pas un système medical qui traîte exclusivement le corps physique, il inclus également la psychologie et le spirituel. Il sont présentés comme une partie du système de "--- holistique qui considère notre être comme corps, mental et esprit. Il reflettent certaines perceptions sur la nature de la vie, telles que la loi du Karma, la Réincarnation et l'évolution des connaissances les plus élevées de l'humanité.
Bien que l'Ayurvéda emphatise la validité des méthodes spirituelles et de méditation, elle peut être appliquée comme système curatif physique et psychologique, sans considérer une pratique plus interne, bien que ceci ne nous permette pas de comprendre le système Ayurvédique dans sa totalité.
Pancha Karma est une procédure de desintoxication systématique du corps qui consiste en différents thérapies telles que le massage à l'huile (Snehan), thérapies par la vapeur, la purge et l'usage de lavements |
| plus precisement |
Selon le dernier inventaire réalisé, 1.414 espèces de plantes ont été utilisées à cette fin. Ces espèces comprennent plusieurs espèces endémiques qui deviennent de plus en plus rares et menacées d'extinction. Environ 200 espèces de plantes médicinales sont couramment utilisées, et parmi elles, 50 sont très utilisées dans les systèmes de soins de santé ayurvédiques et traditionnels. Près de 80 espèces de plantes médicinales sont actuellement considérées comme menacées d'extinction. En plus de la reconnaissance de leurs valeurs curatives et thérapeutiques, les Sri Lankais utilisent les plantes médicinales dans leurs rituels, leurs activités culturelles et pour des fonctions religieuses.
On estime qu'environ 30 à 35 pour cent de la population a recours à l'ayurveda et aux systèmes traditionnels de soins de santé. Les médecins ayurvédiques et les praticiens de la médecine traditionnelle font partie de la société, et il y a des rapports étroits entre les communautés et ces praticiens. Dans les zones rurales, les habitants prélèvent les plantes médicinales dont ils ont besoin dans les forêts et les communautés pratiquaient jadis des concepts d'utilisation rationnelle, avec des dommages minimaux aux habitats dans lesquels ces plantes précieuses sont trouvées. La demande accrue aussi bien pour l'utilisation locale que pour l'exportation a mis à très rude épreuve les populations naturelles de plantes médicinales. Les collecteurs de plantes médicinales recourent maintenant à des méthodes d'exploitation non rationnelles provoquant ainsi une menace grave à la survie de certaines espèces. La diminution des stocks est aggravée par la destruction rapide des habitats naturels. En effet, les habitats aussi sont menacés.
Également menacée est la base des connaissances sur lesquelles les systèmes médicinaux traditionnels sont fondés, dans la mesure où seulement une toute petite proportion des connaissances traditionnelles et de l'information ethnobotanique est documentée; la plus grande partie reste consignée dans des manuscrits antiques et obscurs sur ola (feuilles de palmier) dispersés dans le pays ou dans la mémoire de vieux praticiens. Ce système gurukula d'enseignement ancien des connaissances traditionnelles est en train de disparaître rapidement. Ces connaissances concernent non seulement la santé des individus, mais également l'entretien et la gestion traditionnels des ressources naturelles du milieu dans lequel vivent les communautés rurales.
Il ne fait aucun doute que les plantes médicinales sont un trésor universel à préserver pour le bien de l'humanité. |
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